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关帝灵签第45签解签
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签号 第 45 签
吉凶 戊戊 中吉
诗曰

好将心地力耕耘,彼此山头总是坟。

阴地不如心地好,修为到底却输君。

解曰

不可妄求,但依本分,方得天之保佑。

问地利,不宜迁改。

问行人,必至。

问疾病,则安。

问财利,目前无,且宜守旧。

问诉讼,必凶,宜和息。

凡事只宜修积善心,庶免灾祸。

断曰

运势:不是上运,此时守之,研磨将来,方能转昌。

家庭:善人善心,可过知心,贵人扶之,凡事皆成。

财利:善求勿狡,骗人一次,信用全去,不可不慎。

事业:目下互约,财气则通,生意日隆,笑逐眼开。

升迁:平安养性,积善得之,请神佑之,必有好报。

姻缘:辰相佳好,天作之合,配合得宜,百年偕老。

考试:恨铁未钢,愿训勉之,终能偿愿,再接再厉。

健康:虽是小恙,必择良医,走错门路,后果堪虞。

远行:目下不可,俟时运届,出行才可,平安为重。

诉讼:所幸讼理,稳扎稳打,最好和解,否则两伤。

失物:失之不意,勿尔闻讯,喜出望外,谢天谢地。

圣意 心既好、地亦美、病即安、讼得理、财勿求、且守己、行人至、终有喜。
解曰 此签劝人竭力存心。中心为忠。如心为恕。凡事人己两平。不可为损人利己。及欺心谋吉之事。心地好时。自沐天心庇荫。发福悠长。彼谋吉者。欲得阴地。先损心地。计亦左矣。岂能及存心者之万一乎。
释义 心地。心中隐曲之处。力耕耘。如力田者之用意栽培也。山头之坟。彼此皆系祖宗。不可侵害谋占。阴地犹是地理。心地乃是天理。天理作主。地理随之转移。阴地不如心之地。彰彰明矣。修为。指耕耘心地者言。却输君。言不知存心者。未可同日而语也。善恶分途。吉凶自判。占者审之。
解签 有人为了求得好运,总是在阴宅上处心积虑,希望求得一块福地,能够旺子孙、旺家业,但却忘了修好心田,如果只是一昧地找好阴地,但心地却有损人利己之念,最后阴地还是会输给心之地的。此签是要人从心做起,只要心中有善念,不蓄意为恶,就像是一块良田,在心中滋长,为人们带来最大的善报。
东坡解 好修心地、莫用他求、但依本分、可获天麻。勿与人竞、福力自优、子孙之庆、皆善之由。
碧仙注 人已营谋用意同、好将心地问天公、若还亏却分毫理、万事教君吉又凶。
占验

一生原籍江右,在南京应考,府、县俱取。人知而攻之,不得进院。占此,遂往原籍,竟首取。系二句、三句之验。

(清)道光戊戍(1838年),先严秋岚公,将应院试,占此时,杜给谏胞弟亦在庙求此签。榜发,先严与杜之弟皆入邑庠。应“彼此”、“总是”四字也。后先严中式,而杜以庠生终,并尾句亦应。——王钱(“竹”字头)谨识。

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关于关帝灵签介绍:

1、关帝灵签起源于唐代,与关羽(关帝)的信仰密切相关。

2、相传,唐代学士白乐天在仕途受挫后,前往洛阳关羽庙祈求指点,将诗歌挂在神像旁,最终命运得以好转。此后,他刻制了关羽灵签,这种占卜方式逐渐流传开来。

3、明清时期,关帝灵签结合了道、儒、佛三家思想,形成了更加完善的形态,成为民间广泛使用的占卜工具。

4、关帝灵签不仅是一种占卜行为,更是一种对传统文化的尊重和内心的自我反思,无论签文结果如何,都应保持平和的心态,理性对待。

5、注意:本工具数据收集自网络,仅供参考使用,如有问题可反馈给我们。

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